"Sinto-me desesperada, sempre que saio de casa e estou num sítio público, começo a sentir-me muito mal, com tonturas, quebras de tensão, pulso acelarado e muita ansiedade. O meu comportamento modifica-se por completo e torno-me agressiva e extremamente irritadiça, chego a sentir um medo incontrolável. Por favor ajude-me a superar este problema."
Querida amiga:
De facto o seu problema é bastante difícil e limita muito a sua vida, uma vez que, sempre que sai à rua, o pânico é mais forte do que a vontade de conviver com os outros e viver o seu dia-a-dia com paz interior, amor e alegria. Parece-me que o mais importante é procurar o apoio de um especialista em problemas do foro psicológico, de modo a conseguir superar este problema. Lembre-se que o seu bem-estar está acima de qualquer outra coisa e que deve fazer todos os possíveis para se sentir bem consigo e com os outros.
Para conseguir ultrapassar este problema, aconselho que traga sempre junto a si um Cristal Obsidiana Floco de Neve que ajuda a ultrapassar traumas e a superar bloqueios.
Uma viagem pelos símbolos e ensinamentos esotéricos que transformam as igrejas góticas em templos ecumênicos, nos quais o cristianismo convive ao lado de antigas tradições, como a Cabala e a alquimia
Parada obrigatória para milhares de ocultistas do mundo inteiro,
as catedrais e castelos de estilo gótico fascinam por sua grandiosidade
e riqueza de detalhes. Diante de Chartres, Notre Dame de Paris, Amiens,
Colônia ou o Duomo de Milão, o olhar se eleva e acompanha as delgadas
agulhas que apontam para o infinito, como um lembrete místico do
destino maior do homem. E, ao transpor o grandioso pórtico central,
a respiração fica suspensa. A impressão que se tem é a de estar num
bosque petrificado: altas colunas de mármore, encimadas por capitéis e
arcos, sustentam o teto abobadado como se fossem árvores gigantescas.
A luz, filtrada por vitrais coloridos, envolve a nave numa atmosfera de
tranqüilidade e convida à reflexão. É impossível não lembrar a reverência
com que os antigos druidas (sacerdotes celtas) penetravam nas florestas,
espaços sagrados que imaginavam povoados pelos espíritos da natureza.
E, apesar de questionável, também é tentador pensar que, ao se converter
ao cristianismo, aqueles filhos do druidismo tenham visto na arquitetura
gótica um meio de recriar suas florestas sagradas. Surgido no início do milênio, no norte da França, coincidentemente antigo
território celta, o estilo gótico rapidamente se espalhou pela Itália, Alemanha,
Inglaterra, Espanha e Áustria, tornando-se o produto arquitetônico mais
autêntico da Idade Média. Para os ocultistas, desvendar seus mistérios
corresponde a uma iniciação nos ensinamentos mais sagrados das grandes
tradições da humanidade. A Cabala, a alquimia, a astrologia, os ensinamentos
druídicos e os principais fundamentos da teologia cristã encontram expressão
nesses suntuosos livros de pedra, cuja leitura exige uma boa dose de
conhecimento esotérico e também uma apurada capacidade de enxergar
além da realidade.
O mistério começa na própria origem das técnicas que permitiram sua construção.
Até o surgimento das catedrais góticas, as igrejas eram erguidas seguindo os
princípios românicos cuja base está no alicerce e todo o peso se apóia nas paredes,
que, por isso, são muito largas. Ao transferir essa sustentação para as abóbadas -
portanto, para o teto -, o gótico inverteu a regra básica de construção da época.
“Tal inversão coincidiu com a volta dos primeiros templários da Terra Santa, o que
permite estabelecer uma ligação entre os fatos, principalmente se lembrarmos que
esses nobres tiveram acesso a todo o conhecimento reunido na biblioteca do rei
Salomão. Além disso, eram iniciados nos mistérios gregos e egípcios, de onde tiraram
a noção da Divina Proporção", explica Victor Francis ou príncipe Asklepius D'Sparta,
grão, mestre da Ordem Civil e Militar dos Cavaleiros do Templo, em São Paul De acordo
com ele, a Divina Proporção se baseia no número 0,618, representado pela letra
grega Pi. Está presente nas pirâmides egípcias, na escola musical e nas catedrais
góticas, particularmente em Chartres e Notre Dame de Paris, ambas na França, que
formam triângulos eqüiláteros (pitagóricos), cujas medidas são sempre proporcionais
