Rituais associados ao Solstício de Inverno
A cada mudança de estação, o nosso corpo muda.
O Solstício de Inverno é o período em que nos
recolhemos para nos fortalecer e criarmos forças
em todos os níveis: físico, mental, emocional e
espiritual.
Este é o momento onde a nossa vigília deve ser
redobrada, devemos reavaliar nossas decisões
e nos prepararmos para o renascimento que
acontecerá com a primavera.
Rituais Dos Indigenas Sul Americanos no Solsticio
Willka Tata, Inti Tata!
"Que este ano haja boa colheita,
que não haja fome"!
As mãos do amauta (sacerdotes-mestres
dos mais respeitados no Império Incaico)
elevam ao céu uma oferenda a Pachamama.
(deusa dos nativos sul-americanos que
, como Gaia, da mitologia clássica,
personificava a origem do mundo,
o triunfo e ordenamento do cosmos frente
ao caos, a propiciadora dos sonhos,
a protectora da fecundidade e dos jovens).
Ao lado dele uma enorme fogueira dá o
tom místico à cerimônia.
Willka Tata, Inti Tata!
(Inti era o nome do pai, do Deus sol),
que este ano haja boa colheita!,
repete o amauta, para logo depois
depositar a wajta (oferenda) sobre o fogo.
Soam os pututus.(instrumento musical
parecido com uma trombeta)
Os amautas despejam álcool sobre o
fogo para que arda com intensidade.
As ñustas (doncelas) cantam e as wiphalas
(sacerdotisas) se agitam.
Ao redor do templo de Kalasasaya
centenas de visitantes observam em
silencio respeitoso.
É o prelúdio da chegada do deus Sol,
um Novo Ano Andino. Em 2005 foi o ano
de 5513 segundo os amautas.
Ocorreu no amanhecer do dia 21 de junho
como ocorre há uma centena de anos entre
as 06.30 e 07.30 da manhã nas ruínas
de Tiwanaku.
Não perca Amanhã!
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